Szárnyasoltár részei
1430 körül
fenyőfa, tempera
Alexandriai Szent Katalin és Szent Dorottya. Szárnyasoltár bal oldali merevszárnya
Ltsz. 54.11
136 x 59 cm
Amint ezt a szakirodalom korábban is feltételezte, a női szenteket ábrázoló, 54.11 és 54.12 leltári számú merevszárnyak, valamint a Krisztust és az apostolokat mutató, 54.13-as leltári számú predella eredetileg egyazon szárnyasoltárhoz tartozott. A merevszárnyak hátoldalán vörös-zöld színezésű, egyszerű indaornamentika, keretezésük nyilvánvalóan utólagos.A méretbeli egyezés és stiláris hasonlóság alapján elképzelhető, hogy az ünnepi oldalukon Jézus gyermekségének jeleneteit mutató, 56.493 és 55.494 leltári számú mozgószárnyak eredetileg ugyanehhez a retábulumhoz tartoztak (erre utal az Ipolyi-gyűjtemény leltárának leírása is). Blasius Höfel gyűjteményében pedig a négy oltárszárny és a predella egy Mária koronázását mutató oltárszekrénnyel együtt, teljes szárnyasoltárként szerepelt. Az oltárszekrényt mindeddig nem sikerült azonosítani, a predella szerkezete azonban inkább arra utal, hogy az oltár közepén nem szekrény, hanem festett ábrázolás állhatott.
A Höfel-gyűjtemény árverési katalógusa szerint a gyűjteményben a retábulumhoz tartozott még egy Mária/Jézus rokonságát mutató 23 alakos oromzatkép (“ein langes Gemahlde mit 23 Figuren, die Freunschaft Maria” ), amelynek későbbi sorsa szintén ismeretlen.
Proveniencia
Mind az oltárszárnyak, mind a predella Blasius Höfel, majd Lemann gyűjteményéből kerültek Ipolyihoz. Az Ipolyi-gyűjtemény leltárában 88, 92, 107 számon nyilvántartva. ( “88. és 92. Oltárszárny-pár két-két női szent képével, hátul primitíven festett ornament. Hátsó, mozdíthatatlan szárnyak, amelyek egykor a 68 és 91. sz. alatti mozgószárnyakhoz tartoztak. XV.-XVI. század.”; “107. Predella fából, rajta festve Krisztus és a tizenkét apostol. XV-XVI. sz. Valószínűleg hazai.” ) Lásd: Lakatos-Balla 2012, 281, 292.
Bibliográfia:
Verzeichniss 1839, 13. sz. - Frimmel 1914, 175-176. – Benesch 1929, 68. – Gerevich 1930, 87. – Pigler 1934,131-132 – Genthon 1948 22, 23 – Radocsay 1955, 78 – Czobor 1955, 13. – Boskovits-Mojzer-Mucsi 1964, 152 (Osztrák v. magyar festő). – Mucsi 1975, 23. – Lakatos-Balla 281, 292.
Amint ezt a szakirodalom korábban is feltételezte, a női szenteket ábrázoló, 54.11 és 54.12 leltári számú merevszárnyak, valamint a Krisztust és az apostolokat mutató, 54.13-as leltári számú predella eredetileg egyazon szárnyasoltárhoz tartozott. A merevszárnyak hátoldalán vörös-zöld színezésű, egyszerű indaornamentika, keretezésük nyilvánvalóan utólagos.A méretbeli egyezés és stiláris hasonlóság alapján elképzelhető, hogy az ünnepi oldalukon Jézus gyermekségének jeleneteit mutató, 56.493 és 55.494 leltári számú mozgószárnyak eredetileg ugyanehhez a retábulumhoz tartoztak (erre utal az Ipolyi-gyűjtemény leltárának leírása is). Blasius Höfel gyűjteményében pedig a négy oltárszárny és a predella egy Mária koronázását mutató oltárszekrénnyel együtt, teljes szárnyasoltárként szerepelt. Az oltárszekrényt mindeddig nem sikerült azonosítani, a predella szerkezete azonban inkább arra utal, hogy az oltár közepén nem szekrény, hanem festett ábrázolás állhatott.
A Höfel-gyűjtemény árverési katalógusa szerint a gyűjteményben a retábulumhoz tartozott még egy Mária/Jézus rokonságát mutató 23 alakos oromzatkép (“ein langes Gemahlde mit 23 Figuren, die Freunschaft Maria” ), amelynek későbbi sorsa szintén ismeretlen.
Proveniencia
Mind az oltárszárnyak, mind a predella Blasius Höfel, majd Lemann gyűjteményéből kerültek Ipolyihoz. Az Ipolyi-gyűjtemény leltárában 88, 92, 107 számon nyilvántartva. ( “88. és 92. Oltárszárny-pár két-két női szent képével, hátul primitíven festett ornament. Hátsó, mozdíthatatlan szárnyak, amelyek egykor a 68 és 91. sz. alatti mozgószárnyakhoz tartoztak. XV.-XVI. század.”; “107. Predella fából, rajta festve Krisztus és a tizenkét apostol. XV-XVI. sz. Valószínűleg hazai.” ) Lásd: Lakatos-Balla 2012, 281, 292.
Bibliográfia:
Verzeichniss 1839, 13. sz. - Frimmel 1914, 175-176. – Benesch 1929, 68. – Gerevich 1930, 87. – Pigler 1934,131-132 – Genthon 1948 22, 23 – Radocsay 1955, 78 – Czobor 1955, 13. – Boskovits-Mojzer-Mucsi 1964, 152 (Osztrák v. magyar festő). – Mucsi 1975, 23. – Lakatos-Balla 281, 292.
